概要
明治・大正の小説家たちは俳句や和歌も詠んでいる。「鼻」「杜子春」などで有名な芥川龍之介も例外ではない。「青蛙おのれもペンキぬりたてか 」などの句を残している。草田男が俳壇に登場する前なので、時代柄、花鳥諷詠の句が多いが、その中にも近代の特徴や破調・字余りなどの句が多く収録されている。はじめに
明治・大正・昭和初期の作家、特に芥川龍之介を中心に読んでいけば、小説、俳句・短歌、随筆・評論などのジャンルはもちろん、洋の東西を隔ててつないで体系化できるのではないかと考えて図書館から借りてきました。例えば、太宰治は芥川龍之介に憧れて作家になり、井伏鱒二に師事しています。この例で言えば、芥川と太宰と井伏のつながりが見えるか否かでは、記憶や理解において大きな違いがあると考えています。
近代
芥川龍之介はいうまでもなく明治以降の人。明治時代には外国の文化、主にフランス、ドイツ、英米の文化が入ってきました。そして芥川の俳句「春風に青き瞳や幼妻」などにも現れています。この「青き瞳」とは西洋人、特に北欧・南欧の人*1。野口雨情の童謡「青い目をしたお人形」*2ばかりではなく、トニ・モリスンの『青い目が欲しい』*3などでも、青い目がアメリカの白人とセットで語られています。
事実、1899年から1905年はアメリカ人の57％が青い瞳だったので*4、歴史的文脈から考えても芥川の俳句がアメリカ人を指している可能性は高いと言えましょう。もっとも北原白秋の「邪宗門」*5と同様（おそらく）特定の国籍に限定していないのかもしれませんが、当時、日本はアメリカと交流を始めたことは事実。
季語はもちろん、春風……なのですが、俳句では立春から立夏の前日を「春」と定義しているので、毎年2月3日ごろから5月5日ごろ。 新暦ではなく旧暦で考えるので、二月は肌寒さが残っています。恐らく新暦で考えてしまうからなのでしょう。３月から４月のようやく暖かくなったときの「春風」として読みました。そう解釈すると、新時代の幕開けを春に喩えて、その象徴として「青き瞳」、つまり西洋人を描いているとも読めるのです。
また芥川はロシア文学も読んでいました。「文芸的な、余りにも文芸的な」などではトルストイやドストエフスキイに言及しており、俳句の中にも登場しています。
〔久米正雄の病初夏に入つて漸く癒ゆ〕久米正雄とは友人の作家で、脚本も手掛けました。見舞いに行って、その枕元にトルストイのアンナ・カレーニナが置いてあったのでしょうか。枕頭を「や」で詠嘆しているので、驚いていると解ります。この心境は句から読み取れませんが、あんな（物理的にも）重い小説をよく読んでいると感心しているのかもしれません。この小説ではアンナ・カレーニナが結婚に失敗し、道ならぬ恋に走るので、芥子の麻薬と恋愛を重ねていたとも解釈できましょう。さらにアンナ・カレーニナでは阿片が登場するので、もしかしたら物語の筋を意識していたのかもしれせん*6。
枕頭やアンナ・カレニナ芥子の花
ドストエフスキーに関していえば、「罪と罰」の感想を俳句にしています。
〔ドストエフスキイが「罪と罰」中ラスコルニコフ、ナタシアを知る段殊に感を惹く〕ナタシアとは誰かと思いましたが、ここはラスコーリニコフの下宿の女中、ナスターシャと考えて読みました。一痕の月とはナスターシャ、一羽の雁とはラスコーリニコフを指しているのでしょう。もちろん、文学的な知識や前書きがなくても、月が原因で雁が落ちたなどの意味に解釈できるので問題ありません。この「ぬ」は完了なので、落ちて今もその状態が続いていることになります。
一痕の月に一羽の雁落ちぬ。
月が原因で雁が落ちることはありえないので、ここに異化作用が生まれています。常識や物理法則とは関係なく、〈語り手〉の印象や感覚を句にして構いませんし、また異化作用を生むためにはそうあるべき。この句でいえば、月が原因で雁が落ち（今もその状態が続いている）かと感じるほど、月が煌々と照っていたなどの意味として僕は受け取りました。
そして、「アメリカ人がうつタイプライタアに荒るる」などのように近代的な道具も句に詠まれています*7。この句は山口誓子「樺色の頬紅風邪のタイピスト」「とつぐとき過ぎつつ風邪のタイピスト」*8とも同じ道具を織り込んでいるので、共通点があるといえましょう。しかし、山口誓子は伝統的な五・七・五の有季俳句を詠んでいますが芥川は自由律で無季俳句を詠んでいるのです。
前衛的
この他にも破調や字余り・字足らずの俳句を多く読んでいます。〔破調〕この句は前書きに「破調」と書いてある通り五・七・五のリズムではありませんが、合計十七音で詠んでいます。意味の切れ目が中七にまたがっているので句またがり。季語は大暑。その名の通り夏の中でも一年で最も暑くなる時期を指します。七前後半から八月前半。
兎も片耳垂るる大暑かな。
暑くて悠長に五・七・五で詠んでいられないなどの気持ちが破調として現れていると言えましょう。しかし、兎の愛くるしさとも相俟つと、その暑さも風流に感じたのかもしれません。その証拠が詠嘆の「かな」。「かな」はしみじみとしているときに使い、通常は*9下五に置きます。
破調の他、「クーリーの背中の赤十字に雨ふる」などは字余りですし、「時事新報社の暗き壁に世界図」はほぼ自由律俳句の域。おまけにこの二つは季語がありません。
今でこそ俳句は五・七・五で季語が必要だと教わりますが、高浜虚子が俳壇で影響力を持っていたからに過ぎません。
現に虚子と同時代の俳人、河東碧梧桐は五・七・五の韻律にも季語にもとらわれず俳句を作りました*10。特に最晩年は「曳かれる牛がずつと見廻した秋空だ」などは今見ても前衛的ですが、初期の代表句「赤い椿白い椿と落ちにけり」の頃からすでに字余りです*11。彼は荻原井泉水ととともに自由律俳句の雑誌「層雲」を発刊し、これが種田山頭火などを育てました*12。また碧梧桐は文学観の違いから、離脱。自由律で有季俳句の「海紅」を創刊します。つまり、「層雲」は自由律でも無季の俳句、「紅海」は自由律で有季俳句を推奨したのです*13。
芥川が「層雲」を読んでいたか、萩原井泉水と直接的な親交があったかは解りません。しかし、「紅海」には所属していました*14。碧梧桐の門下生、小沢碧童とは親交があって新俳句を書いたと綴っています*15。このような俳句の遍歴があって、芥川は前衛的な俳句を作るようになったのでしょう。
リズムだけが前衛的なのはでありません。「鴨東の妓がＴＡＸＩ駆る花の山」でアルファベットを使うなど、表記もまた前衛的。もちろん、ＴＡＸＩは外来語なので、適切な訳語がない時にはそのままアルファベットで書くのも一つの手です。しかし「タクシイ」などのカタカナ表記にすれば違和感がありません。つまり、芥川の意図は別にしても花の山、芸妓などの日本的な要素の中にアルファベットが混在することで、明治以降の世界を視覚的に浮き上がるような効果になっているのです。
また、「あの牡丹の紋をつけたのが柏莚ぢや」は口語が特徴的。柏莚とは当時の歌舞伎役者で、実は無季俳句です。確かに牡丹は五月に花が咲くので、初夏の季語。しかし、芥川は牡丹の花ではなく「牡丹の紋」を描いています。そして牡丹の紋なら季節は関係なく存在しているので、無季俳句になるのです*16。
この他、「凧三角、四角、六角、空、硝子」もかなり前衛的。凧は言うまでもなく冬の季語で、凧の形を描写した後、何が目に映ったかを描写しています。一番の特徴は読点。そもそも句読点は明治以降の概念。俳句は江戸時代に成立しているので、芭蕉や蕪村などは当然ながら読点は使えるはずがありません。このような背景もあって、俳句で読点はあまり用いず、代わりに活用や語順で、終止形か連体形かを区別しているのです。
しかし明治に発案されたばかりの読点を使って、芥川は俳句を詠みました。この読点にも西洋文化の影響、いわば「ハイカラ趣味」が窺えるのです。
花鳥諷詠
これまでずっといかに芥川の句が前衛的かを指摘していましたが、虚子主宰の「ホトトギス」に投稿していました。今日の我々がイメージするような俳句、つまり五・七・五の定型で詠み*17、季語を入れてこそ俳句だと虚子は主張しています*17。そればかりではありません。自然の風物をそのまま描くような俳句を推奨しました。この作風を花鳥諷詠で客観写生と文学用語で言います。花鳥諷詠は花や鳥などの自然の風物で題材の問題、客観写生は見たままを言葉で書くなどの文体。もっとも、虚子自身は体系化していません。したがって、どのような意図で花鳥諷詠を唱えていたのかは研究者や俳人によっても意見が分かれていますが、虚子自身は人事界も含むと考えていたようです*18。つまり対義語は心象句や境涯俳句です。虚子も「去年今年貫く棒の如きもの」などのような心象句を詠みました*19。例えば芥川の「〔恋〕埋火の仄に赤しわが心」は心象句ですが、花鳥諷詠の句を多く作っています。
�〇爐砲燭譴浜唄誠召△謦Δ虜�
��枯芝や庭をよこぎる石の列
�１蠹靴篝擇譴討眛阿�蜥蜴の尾
�て淌靴粡�生きゐる罎の中
一方、「青蛙おのれもペンキぬりたてか」について言えば中七から下五にかけて〈語り手〉の主観が入っています。したがって客観写生ではありません。
誰が詠んでも似たような作品になるのなら無意味だと僕は考えているので、境涯俳句や心象句が好きなのですが、芥川の句には客観写生でありながら作者なりの興味が読み取れます。�，賄儀薪�。汗疹は夏の季語ですが、死体の汗疹を描写しています。芥川が自殺したと知っているから、死が題材の句が目に付いている可能性は否定できないものの、いずれにせよ、このような句を残したことだけは事実。このような目で見ると、�△録∧�の死を描いています。また��と�い蓮∋爐搬仂氾�に生命力を描いていると言えましょう。
*1 Wikipedia「ヒトの虹彩の色」
*2 Wikipedia「青い眼の人形 (曲)」
*3 トニ・モリスン『青い眼が欲しい』（早川書房）
*4 Wikipedia「ヒトの虹彩の色」
*5 北原白秋「邪宗門」（北原白秋『北原白秋詩集（上）』岩波書店）
*6 レフ・トルストイ『アンナ・カレーニナ（下）』（新潮社）
*7 この他にも芥川はアーク燈を題材にしている。
*8 山口誓子『山口誓子集』（朝日新聞出版）
*9 高屋窓秋は「かな」を上五・中七に置いて「海割れるかな父泳ぐかな母子の海」と詠んでいる（富沢赤黄男、高屋窓秋、渡邊白泉『富沢赤黄男 高屋窓秋 渡邊白泉集』朝日新聞社）。
*10 Wikipedia「河東碧梧桐」
*11 河東碧梧桐『碧梧桐俳句集』（岩波書店)
*12 Wikipedia「層雲 (雑誌)」
*13 Wikipedia「海紅」
*14 同上
*15 加藤郁乎「解説」（芥川龍之介『芥川竜之介俳句集』岩波書店）
*16 同様の理由から牡丹の芽は初春の季語である。
*17 「怒涛岩を噛む我を神かと朧の夜」などのように字余りの句も詠んでいる。
*18 Wikipedia「花鳥諷詠」
*19 高浜虚子『虚子句集』（岩波書店）
